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赵必成神父福章反思

             


福音反思(耶稣决意向耶路撒冷走去。)

恭读圣路加福音 9:51-56

圣云先司铎纪念

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跟随耶稣,转化错误生命可是,许多人因此却步,因为离开习惯的场景,感觉不安,就算明知是错,还是要错,因为,面子作祟。

两条人生路,一左一右,选择走哪一条,足够影响一辈子的结果,耶稣的言论,给信徒选择指标:“耶稣转过身来斥责(epetimēsen)了他们。”

“斥责”这希腊动词包含斥责、劝诫以及警告。就是雅各伯和若望的选择是错误的:“主,你愿意我们叫火自天降下,焚毁他们吗﹖”撒玛黎雅人不收留耶稣与门徒,“收留”(edexanto)是接纳欢迎之意,撒玛黎雅人不接纳与欢迎耶稣,因为他们被犹太人看作狗与杂种,在犹太人角度,信仰因朝拜众神而变得极度不纯,因此,他们以牙还牙,以拒绝接待耶稣作为反对犹太人表态。

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 耶稣面对自己创造的人,对他冷漠无情,最后,还被犹太宗教领导置于死地,可是,耶稣面对敌对者的态度完全跟雅各伯两兄弟南辕北辙,他亲自跟撒玛黎雅妇人要水喝,借此感化这被人看成罪妇的女人,培训她成为勇敢的福音传播者(若4:1-42)。这里,耶稣没有如同雅各伯兄弟一样,人不接纳他,“他们遂又到别的村庄去了。”耶稣安然离开,心无纤尘。

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因为,当人拒绝天主,天主没有损失任何东西,耶稣不会丢脸,不会愤怒,不会惋惜,因为,人拒绝天主,是在拒绝自己的救恩,对自己人生终向判了死刑。损失的,是人自己的永生。

为天主而受到一切迫害,基督徒为什么可以看开?因为,当基督徒看不开时,已经堕入敌对者的地狱,与他们同死。耶稣,不要信徒死在地狱,阻挡福音者,最终阻挡的,是自己天堂路。。。

 

     

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